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“全国第二届书法小品展览”评委笔谈·作品选登(三)

更新时间:2025-06-07 11:52  浏览量:2

小品不只是小

赵山亭 / 文

“全国第二届书法小品展览”评审工作于4月7日至12日在上海进行,本人有幸参与了全过程。时间虽然过去了50天,但其中的有关印象仍历历在目,感受仍历久弥新。

时隔10余年,中国书协于2024年11月启动了“全国第二届书法小品展览”的征稿工作。24015件来稿经过分书体初评、交叉复查、多轮复评、文字审读、终评及面试工作,最终255件作品入展。

中国书协对本次展览的评审工作十分重视,制定了评审办法、评审行为守则、评审流程、投票工作要求、监审工作要求、学术·媒体观察工作要求及复议制度。从评委库中选取适当数量的五种书体的评委,每位评委签署了《廉洁承诺书》,评审前召开评审工作预备会,明确评审导向,评审分工和各项要求。

初评分书体进行,其目的和要求是:掌握参评作品整体情况,平衡审美标准和评判尺度,淘汰低水平作品,缩小择优范围。按照初评预选、初评初审、不符合参评作品复核、初评交叉复查、初评自查等步骤依次进行,最终确定进入复评的作品。经过交叉复查,有效避免了极具个性风格作品的遗珠之憾。

复评不分书体,所有评委集体投票。其目的和要求是:注重传统根基,体现风格多样,进入终评的作品得票数须超过全体评委半数。

终评仍不分书体,所有评委集体打票,其要求是:聚焦考察作品的艺术水准,着意遴选内容与形式、功力与性情、笔墨与文辞和谐统一的作品。突出艺术本体,关注自然书写和创作呈现俱佳的作品,关注不同风格,体现多样性;充分兼顾各书体作品数量比例及质量,反对刻意模仿、跟风雷同、过度形式制作等倾向。

审读环节分书体进行,其目的是判断抄录作品正误,评判自撰作品水平优劣,要求坚持以合理适度为原则,把握好艺与文的关系,坚持以学术规范为原则,把握好纠错与包容的关系。文本审读对于抄录文本者要求准确,即衍文、脱文、倒文、错简、误文等均作为淘汰的因素。对于自作诗文者,注重考察其内容、格调、平仄、格律。文字审读要求字法符合规范,形讹、错字皆在审查范围,核查权威版本工具书,避免主观性、经验性误判。注重区分作品中问题的轻重及难易程度,坚持意识形态问题一票否决制。

审读陈述,所有评委共同参与,由每种书体评委中的一位评委向评委会全体成员介绍概况及陈述,逐一对严重问题、一般问题作品进行陈述,其他评委可提出不同意见,然后通过投票决定。对于用字、版本、格律、文辞优劣等有争议的作品,由评委会、监委会集体核对复查后再进行投票,最终确定拟入展进入面试作品。

复议制度,复议是在各环节评审结束后,对有争议的作品或作者进行再次表决(均为实名投票)。评委个人对参评作品或作者提请复议时要提出充分理由,经半数以上评委表决同意,评委会2/3以上的委员同意后,方可启动复议程序。复议程序启动后,经2/3以上评委同意,方能决定取舍。

严格执行“四回避”制度,每位评委填写《回避承诺书》,不得对近亲、特定经济利益关系人、师生关系人、所属团体会员关系人及其作品进行提议,严禁交换提名。

通过以上各环节环环相扣,落实有关规定、纪律、要求,有效保证了评审结果的公平、公正。

透过以上各环节的回顾与简要叙述,书法作者特别是投稿落选作者,可以从中找出各自的短板,在今后的临习取法、创作及投稿中引以为戒、取长补短,避免因常识性错误、失误而名落孙山,从而不断创作出艺文兼备的佳作。

经过全过程参与评审,发现以作品为中心的书法本体问题,值得商榷的现象仍然不少。其中既有老生常谈的问题,也有新发现的问题,总结概括起来主要有以下几点:

一是投稿作者对书法小品展的含义、定位、概念和认知问题,这也是区别各单项展的新问题。大部分投稿作者认为小品展只是尺寸上的小,把“国展”“兰亭奖”等大展的六尺、八尺作品的创作习惯简单搬到“小品展”的尺寸内。殊不知,“小品展”不只是尺寸上的小,而更重要的是在“品”。倘若把大多数投稿作品印成作品集不标尺寸,读者看不出是小品,而是大尺幅作品的缩小。“小品展”在内容、题材、体裁、章法、书体、书风、笔法、墨法、创作理念、创作手法等方面,都应有其特殊性、特殊内涵及特殊规律。小品作品给人的视觉感觉只能是小品而不是大品,其精致性、趣味性、把玩耐读性应是第一位的,然后才是小中见大,宽博宏伟。

二是章法构成问题。各种大展投稿作品以两种书体的作品居多,即主题内容大字用一种书体,落款小字用另一种书体。也有一种书体一写到底的,这种作者往往是聪明人,因不擅长其他书体,故扬长避短为之,表现力强,仍可能入展。也有3种4种甚至5种书体全上的。人的时间精力有限,世上的全能冠军并不多,一幅作品上的书体越多越容易暴露短板和问题,有的作者习惯于题标签,但题标签水平过低反而影响整幅作品水准。有的作者习惯于多块面拼接,造成杂而乱,也影响作品的质量。也有的作品不按原文章段落分段,而是根据书写状态随意分段,毫无道理。有的多块面组合作品不按约定俗成的规矩粘贴,造成识读错误及混乱,等等。

三是字法问题。书法创作理应遵循有本字者尽量用本字,无本字者以异体字、假借字代替。然而很多作者或为了重复字的变化,或为了故弄玄虚,或不知所以然而放弃本字,采用异体字。更有甚者,一些作者在古文字学基础欠缺的情况下,私自造字拼字,偏旁部首移位。也有作者把字帖笔画以外的石花当笔画,造成错字,把字帖残缺、锈蚀缺笔画的字当正字造成错字。有的作者常常在简化字变成繁体字时犯错误。

四是笔法问题。一些作者基本功欠缺,一幅作品的笔法样态过多过乱,影响整幅作品的笔法主流性,显得过于杂乱。一些作者在一幅作品中的笔法又过于单调,反映不出不同笔画应有的笔意情致。

五是墨法问题。一些作者在墨法上过于复杂多样,形不成应有的墨法自然变化及韵律。一些作者用同样的墨色一写到底,毫无墨色变化及韵律。一些作者在运笔中,笔墨纸未产生摩擦力,笔画缺乏弹性及生命力。

六是文本问题。一些作者在书写主题内容与释文内容上未完全相符。一些作者要么在主题内容上多字缺字,或在释文落款中多字缺字,甚至一些作者在书写主题内容上串行,多句,少句,或在释文落款中串行,多句,少句。有的自作文过于白话、俗化,有的释文题跋过于白话、俗化,甚至杂乱拼凑,不知所云。

七是纸色拼接和做旧问题。有的作品拼色过多,各色块之间毫无审美相关性,有的作品用色过俗,甚至用民间丧葬纸色为之。有的作品做旧过度,影响正常笔墨效果,甚至有碍于笔墨表现性。

八是钤印问题。有极个别作品未钤印,有些作品钤印又过多,所钤印章的大小、形制、风格、朱白、印色、位置,或过多过俗、或粗野、或错乱,与作品欠协调。

以上这些无论老问题或新问题,都应引起书法作者,特别是投稿作者的重视。通过努力改进,不断提升作品质量。

——论当代书法审美的范式重构与文化自觉

蔡兴洲 / 文

“全国第二届书法小品展览”评审工作已圆满落幕。置身于2.4万余件投稿作品的浩瀚之海,尺素方寸间涌动的不仅是笔墨的潮汐,更是一个贯穿千年的艺术命题。小品之“品”,既是形制的精微之品,更是境界的格调之品。小品之“小”,恰是其最深刻处,它迫使艺术在有限中抵达无限,在具象中蕴藏抽象,在当下瞬间勾连永恒。自庾肩吾《书品》以“九品”论书确立品鉴法度,至张怀瓘以“神、妙、能”三品建构书史坐标系,中国书法始终以“品”为尺度,丈量着艺术精神的高度与深度。此次评审遵循中国书协“植根传统、鼓励创新、艺文兼备、多样包容”的理念,最终遴选出来的200余件作品,既是对古典品评智慧的当代呼应,亦折射出新时代书家在小品创作维度的美学觉醒——他们以笔墨为舟楫,在传统与时代的激流中探寻着书法艺术的彼岸。

作为评审委员,面对如星汉璀璨的投稿作品,深感每一幅小品皆是文明基因的当代显影。那些从晋唐法帖中淬炼的筋骨,从汉魏碑刻里熔铸的气象,在当代书家的笔下化作既古且新的笔墨语言。简帛书的率真与明清条屏的虚实,在枯润相生的线条间悄然对话;涨墨氤氲处,敦煌写经的沧桑与简牍形制的质朴竟在方寸纸面重构时空。这种探索早已超越技法的锤炼,直指“致广大而尽精微”的东方智慧——所谓小品之“小”,实为将浩瀚传统凝于纤毫的哲学实践,是规矩锁链中舞出的自由之姿。

更令人深思的是,当创作者挣脱诗词书写的定式桎梏,转而从日记、题跋等私语文本中寻觅心性流淌时,书法悄然回归到“书者,散也”的本质。八大山人画鱼,一鳞一鳍皆蕴宇宙生机;杨凝式写《韭花帖》,闲适文心穿透千年尘埃。今日书家若能以同样得自觉,在传统深耕与时代回响的张力中重构笔墨,小品便不再是展厅竞技的微缩景观,而将成为连接往圣与来者的精神渡舟。这场跨越时空的文明对话,终将书写属于这个时代的审美自觉。

然而,在传统与现代的碰撞中,亦有暗流值得警惕。部分作品将小品矮化为尺寸的物理压缩,满纸铺陈却无精神提纯,宛如将江河强塞于杯盏;或沉迷工艺炫技,以制作代书写,使笔墨沦为冰冷的视觉符号。傅山“宁拙毋巧”的箴言在此如晨钟暮鼓:真正的创新必以深谙传统为根基。正如《张迁碑》的朴拙、《书谱》的飘逸,皆因深植文化土壤而生生不息。当代书家对数字媒介的审慎尝试,虽显稚嫩,却为“笔墨当随时代”的古老命题注入新解——创新不是对传统的背离,而是对其内在生命力的唤醒与延伸。

此次评审,既是对当下书法生态的凝眸,亦是对未来创作的殷切寄望。那些令人驻足的作品,往往在形制之微与格调之高间找到平衡:或取白蜡染笺的素雅配以朱墨调色,于极简中重构金石气象;或借砑花笺隐现的数字界格,在虚实交错间叩问笔墨媒介的当代可能,皆以敬畏之心对话传统,以先锋之思回应时代。它们共同昭示:书法的当代性,不在于对潮流的迎合,而在于将个体生命体验熔铸为文明传承的链环。当书家能以“落笔先萌一意”的自觉,在点画俯仰间灌注哲思与情致,小品之“品”便超越了品第高下的传统维度,升华为对文化品格与人性深度的终极叩问。

站在历史与未来的交汇处,回望这场2.4万余件作品的笔墨盛宴,我们看到的不仅是技法的交锋,更是一场关于书法本体的哲学思辨。期待未来书家能永怀对传统的温情与敬意,让笔墨不仅是纸上的舞蹈,更成为文明的基因密码。那些在方寸间跳动的线条,终将以“致广大而尽精微”的智慧,续写中华美学的新章。当小品之“品”真正成为品鉴格调、品读心性、品悟文明的当代注脚,书法艺术便能在传统与现代的永恒共振中,抵达“无小无大,从心所欲”的真如之境。

作品选登

刘国文(湖南) 赵孟 《松雪斋题跋·跋宋苏轼书唐方干诗卷》 楷书 53cm×55cm

周  洲(湖南) 董其昌《画禅室随笔》数则 行书 68cm×61cm

唐运乐(湖南) 李渔《李渔小品·李》 行书 66cm×66cm

马升龙(广东) 马永卿《论汉五字印》 草书 30cm×42cm

龙耀军(广东) 王澍《虚舟题跋》节录 行书 58cm×55cm

邱羽谷(广东) 杜甫《曲江三章章五句》 草书 24cm×175cm

黄彬南(广东) 文徵明《潇湘八景·远浦归帆》 草书 69cm×68cm

罗意兰(广西) 李白诗二首 篆书 66cm×66cm

傅绍尉(广西) 自撰文《若思堂学书絮语》 草书 60cm×68cm

谭哲学(海南) 黄庭坚《山谷题跋》选录 楷书 138cm×29cm

朱  睿(重庆) 《南宋杂事诗》六首 行书 33cm×46cm

夏翔飞(重庆) 沈贞《题沈周〈溪峦秋色图〉》 草书 63cm×73cm

雷  虎(重庆) 自撰文《跋隋柳则墓志》 楷书 75cm×53cm

杨  欢(四川) 李白诗二首 篆书 126cm×35cm

何绪虎(四川) 自撰文《惠安山馆砚边琐记》一则 行书 83cm×50cm

雷  清(四川) 康有为《广艺舟双楫》选钞 楷书 69cm×53cm

张江鸿(贵州) 胡岩《题画诗》两首 草书 138cm×34cm

陆远江(贵州) 陶渊明《还旧居》 篆书 135cm×33cm

王  威(云南) 王澍《虚舟题跋卷六·唐颜真卿玄静先生碑》 行书 70cm×66cm

刘  琳(陕西) 朱孝臧词两首 行书 68cm×55cm

张耀虎(陕西) 自作诗《春日遣怀》 草书 48cm×59cm

马如飞(甘肃) 王文治《快雨堂题跋·梁山舟书册》 楷书 69cm×69cm

李  磊(宁夏) 董逌《广川书跋》节录 楷书 90cm×29cm

薄  渊(新疆) 《陈垣来往书信集》节录 行书 43cm×16cm

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